otografiile lotului sunt informative și orientative, neputând să asigure o vedere extrem de detaliată a obiectului din toate unghiurile. Recomandăm inspectarea fizică atentă a lotului înainte de licitare.
otografiile lotului sunt informative și orientative, neputând să asigure o vedere extrem de detaliată a obiectului din toate unghiurile. Recomandăm inspectarea fizică atentă a lotului înainte de licitare.
90. ”Apostol”, editat de mitropolitul Teodosie al Țării Românești, din vremea lui Constantin Brâncoveanu, Buzău, 1704, piesă extrem de rară, de colecție
Preț de pornire
Pretul de pornire si cel estimat nu sunt preturi de vanzare efective
EUR 1.000
Adjudecat
Pretul de pornire si cel estimat nu sunt preturi de vanzare efective
Volumul este complet, având (4) + 177 + (1) file. Legătura volumului este cea originală, din tăblii de lemn învelite în piele de culoare maro, fiind ornată, pe ambele coperte, cu chenar dublu din vrejuri, colțare din ramuri florale, iar în câmpul central al primei coperte cu un medalion rombic cu scena Pogorârea Sfântului Duh. Acest text biblic românesc reproduce versiunea apărută în timpul domniei lui Șerban Cantacuzino. Cartea a apărut în timpul domniei Voievodului Constantin Brâncoveanu, cu blagoslovenia Mitropolitului Țării Românești, Teodosie, imprimându-se la Buzău, prin strădania Episcopului Damaschin. Textul de pe foaia de titlu îl încadrează un portal impozant, împodobit cu vrejuri de viță-de-vie și chipuri sfinte. De o deosebită valoare artistică și heraldică este stema Țării Românești și a domnitorului Constantin Brâncoveanu, însoțită de versuri politice. Prefața, închinată domnitorului Constantin Brâncoveanu, este semnată de episcopul Buzăului, Damaschin. Valoarea aparte a acestei tipărituri constă atât în raritatea ei cât și în ținuta grafică, fiind împodobită cu gravuri, frontispicii, inițiale ornate și vignete importante, una dintre ele fiind semnată cu inițialele M.E. Gravurile mari au o deosebită valoare artistică. Cele mai importante gravuri se află la începutul cărții. Gravura de pe f. (4) redă portretul Sf. Apostol Petru, fiind gravată și semnată de zugravul Ursu. Însemnătatea gravurii cu scena Învierea Domnului, lucrată de gravorul Ioanichie, în anul 1700 La începutul textului biblic propriu-zis, editorul și tipograful cărții au așezat o gravură de veche tradiție în arta grafică românească, cu o semnificație specială. O scenă cu tema identică o întâlnim, la 1643, în Cazania lui Varlaam, încadrată de portretele doamnei Elisabeta și a domnitorului Vasile Lupu. În cazul de față, acum, în anul Domnului 1700, în prim plan, pe un fundal cu munți, în câmpul central al imaginii, este reprezentat Iisus Hristos, purtând Crucea biruinței asupra morții și a Iadului, învăluit în limbi de foc. De o parte și alta a imaginii, participă la marele praznic credincioșii creștini, bărbați și femei, bătrâni și tineri, mulțime fără număr. Doar două personaje distinse, reprezentate în câmpul stâng al imaginii, într-o ținută aparte, princiară, dispuse în fruntea mulțimii, fac notă distinctă. Sunt doamna Marica (Maria) și Domnul Țării Românești, însuși voievodul Constantin Brâncoveanu. Doamna Maria are chipul tânăr, frumos, poartă coroană și veșmânt în falduri și ține, smerită, mâinile împreunate la piept. Domnul Țării, la rândul lui cu coroană voievodală și veșminte somptuoase bizantine, adoră, cu privirea smerită și mâinile întinse, minunea Învierii, cinstind, exemplar, sărbătoarea dătătoare de speranță pentru întreaga creștinătate. Cartea conține mai multe însemnări referitoare la cumpărarea, dania și folosința ei în decursul timpului. Cea mai veche dintre ele a fost scrisă pe filele 126-128, în anul 1711 de către clericul copist cărturar Ioan din Aștileu, care atestă faptul că exemplarul a fost cumpărat de familia lui Ioan Bulzan pentru a fi dăruit spre folosul comunității Aștileu, sat situat lângă Alesd, în ținutul Bihorului. În anul 1741 scria pe carte un anume diac Pintea, spre aducerea aminte a faptului că atunci au mers popii din ținut la Oradea, chemați de episcopul Meletie, care încerca să-i convertească la unirea religioasă cu Biserica Romei.
Dimensiuni
width 20 cm, height 29 cm
Informații documentare
BRV. I, p. 144
Informații suplimentare
Pentru neclarități în legătură cu procedura de licitare, costurile adjudecării, termenii de garantare, de plată și de ridicare a lotului adjudecat recomandăm citirea/recitirea cu atenție a Regulamentului de Licitare.
Volumul este complet, având (4) + 177 + (1) file. Legătura volumului este cea originală, din tăblii de lemn învelite în piele de culoare maro, fiind ornată, pe ambele coperte, cu chenar dublu din vrejuri, colțare din ramuri florale, iar în câmpul central al primei coperte cu un medalion rombic cu scena Pogorârea Sfântului Duh. Acest text biblic românesc reproduce versiunea apărută în timpul domniei lui Șerban Cantacuzino. Cartea a apărut în timpul domniei Voievodului Constantin Brâncoveanu, cu blagoslovenia Mitropolitului Țării Românești, Teodosie, imprimându-se la Buzău, prin strădania Episcopului Damaschin. Textul de pe foaia de titlu îl încadrează un portal impozant, împodobit cu vrejuri de viță-de-vie și chipuri sfinte. De o deosebită valoare artistică și heraldică este stema Țării Românești și a domnitorului Constantin Brâncoveanu, însoțită de versuri politice. Prefața, închinată domnitorului Constantin Brâncoveanu, este semnată de episcopul Buzăului, Damaschin. Valoarea aparte a acestei tipărituri constă atât în raritatea ei cât și în ținuta grafică, fiind împodobită cu gravuri, frontispicii, inițiale ornate și vignete importante, una dintre ele fiind semnată cu inițialele M.E. Gravurile mari au o deosebită valoare artistică. Cele mai importante gravuri se află la începutul cărții. Gravura de pe f. (4) redă portretul Sf. Apostol Petru, fiind gravată și semnată de zugravul Ursu. Însemnătatea gravurii cu scena Învierea Domnului, lucrată de gravorul Ioanichie, în anul 1700 La începutul textului biblic propriu-zis, editorul și tipograful cărții au așezat o gravură de veche tradiție în arta grafică românească, cu o semnificație specială. O scenă cu tema identică o întâlnim, la 1643, în Cazania lui Varlaam, încadrată de portretele doamnei Elisabeta și a domnitorului Vasile Lupu. În cazul de față, acum, în anul Domnului 1700, în prim plan, pe un fundal cu munți, în câmpul central al imaginii, este reprezentat Iisus Hristos, purtând Crucea biruinței asupra morții și a Iadului, învăluit în limbi de foc. De o parte și alta a imaginii, participă la marele praznic credincioșii creștini, bărbați și femei, bătrâni și tineri, mulțime fără număr. Doar două personaje distinse, reprezentate în câmpul stâng al imaginii, într-o ținută aparte, princiară, dispuse în fruntea mulțimii, fac notă distinctă. Sunt doamna Marica (Maria) și Domnul Țării Românești, însuși voievodul Constantin Brâncoveanu. Doamna Maria are chipul tânăr, frumos, poartă coroană și veșmânt în falduri și ține, smerită, mâinile împreunate la piept. Domnul Țării, la rândul lui cu coroană voievodală și veșminte somptuoase bizantine, adoră, cu privirea smerită și mâinile întinse, minunea Învierii, cinstind, exemplar, sărbătoarea dătătoare de speranță pentru întreaga creștinătate. Cartea conține mai multe însemnări referitoare la cumpărarea, dania și folosința ei în decursul timpului. Cea mai veche dintre ele a fost scrisă pe filele 126-128, în anul 1711 de către clericul copist cărturar Ioan din Aștileu, care atestă faptul că exemplarul a fost cumpărat de familia lui Ioan Bulzan pentru a fi dăruit spre folosul comunității Aștileu, sat situat lângă Alesd, în ținutul Bihorului. În anul 1741 scria pe carte un anume diac Pintea, spre aducerea aminte a faptului că atunci au mers popii din ținut la Oradea, chemați de episcopul Meletie, care încerca să-i convertească la unirea religioasă cu Biserica Romei.
Informații suplimentare
Pentru neclarități în legătură cu procedura de licitare, costurile adjudecării, termenii de garantare, de plată și de ridicare a lotului adjudecat recomandăm citirea/recitirea cu atenție a Regulamentului de Licitare.